{"id":7639,"date":"2026-07-07T17:20:57","date_gmt":"2026-07-07T17:20:57","guid":{"rendered":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/?p=7639"},"modified":"2026-07-07T17:22:02","modified_gmt":"2026-07-07T17:22:02","slug":"promovimi-i-unitetit-etnik-ne-kine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/promovimi-i-unitetit-etnik-ne-kine\/","title":{"rendered":"Promovimi i unitetit etnik n\u00eb Kin\u00eb"},"content":{"rendered":"

P\u00ebrfaq\u00ebsuesit e Aasmbles\u00eb Komb\u00ebtare Popullore nga grupet etnike\/Foto nga VCG<\/em><\/p>\n

Kina \u00ebsht\u00eb zyrtarisht nj\u00eb komb me 56 grupe etnike, secila me traditat, kultur\u00ebn dhe trash\u00ebgimin\u00eb e vet t\u00eb pasur. Kinez\u00ebt Han p\u00ebrb\u00ebjn\u00eb rreth 92% t\u00eb popullsis\u00eb, nd\u00ebrsa 55 grupet e tjera p\u00ebrb\u00ebjn\u00eb pjes\u00ebn tjet\u00ebr. T\u00eb gjitha grupet etnike ruajn\u00eb nj\u00eb marr\u00ebdh\u00ebnie q\u00eb karakterizohet nga barazia, solidariteti dhe harmonia. T\u00eb drejtat e t\u00eb gjitha grupeve etnike n\u00eb fushat politike, ekonomike, kulturore dhe sociale jan\u00eb t\u00eb garantuara plot\u00ebsisht n\u00eb kushtetut\u00eb.<\/p>\n

Politika zyrtare \u00ebsht\u00eb ajo e \u201cunitetit n\u00eb diversitet\u201d \u2013 nj\u00eb komb i vet\u00ebm kinez, q\u00eb punon s\u00eb bashku, me politika t\u00eb hartuara p\u00ebr t\u00eb integruar rajonet e pakicave ekonomikisht dhe kulturalisht, duke ruajtur trash\u00ebgimin\u00eb e tyre unike. N\u00eb vitin 2026, Kina po b\u00ebn nj\u00eb hap t\u00eb madh p\u00ebrpara n\u00eb forcimin e unitetit komb\u00ebtar p\u00ebrmes sundimit t\u00eb ligjit.<\/p>\n

Korniza ligjore e Unitetit Etnik<\/strong><\/p>\n

Q\u00eb prej Dy Sesioneve (n\u00eb muajin mars) n\u00eb Pekin ligjv\u00ebn\u00ebsit shqyrtuan nj\u00eb pjes\u00eb t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsishme t\u00eb legjislacionit: Ligjin p\u00ebr Promovimin e Unitetit dhe Progresit Etnik. Ky ligj p\u00ebrfaq\u00ebson nj\u00eb kapitull t\u00eb ri n\u00eb qeverisjen e \u00e7\u00ebshtjeve etnike n\u00eb Kin\u00eb, duke e vendosur q\u00ebllimin e fark\u00ebtimit t\u00eb nj\u00eb ndjenje t\u00eb fort\u00eb komuniteti p\u00ebr kombin kinez n\u00eb thelbin e tij.<\/p>\n

S\u00eb pari, ligji institucionalizon konceptin e nj\u00eb identiteti t\u00eb p\u00ebrbashk\u00ebt komb\u00ebtar kinez. Ai k\u00ebrkon n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb qart\u00eb t\u00eb bashkoj\u00eb pikat e forta t\u00eb t\u00eb gjitha grupeve etnike n\u00eb avancimin e modernizimit kinez.<\/p>\n

Kjo nuk ka t\u00eb b\u00ebj\u00eb me asimilimin, por me unitetin n\u00eb diversitet. Objektivi \u00ebsht\u00eb t\u00eb sigurohet q\u00eb \u00e7do grup etnik t\u00eb kontribuoj\u00eb dhe t\u00eb p\u00ebrfitoj\u00eb nga zhvillimi dhe prosperiteti i vendit.<\/p>\n

S\u00eb dyti, ligji sh\u00ebnon nj\u00eb ndryshim t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm drejt legalizimit t\u00eb plot\u00eb t\u00eb qeverisjes s\u00eb \u00e7\u00ebshtjeve etnike. P\u00ebr shum\u00eb vite, Kina mb\u00ebshtetej kryesisht n\u00eb politikat dhe rregulloret rajonale. Megjithat\u00eb, ky ligj komb\u00ebtar vendos nj\u00eb standard t\u00eb unifikuar ligjor n\u00eb t\u00eb gjith\u00eb vendin.<\/p>\n

P\u00ebrfaq\u00ebsuesit e Aasmbles\u00eb Komb\u00ebtare Popullore nga grupet etnike\/Foto nga VCG<\/em><\/p>\n

Si rezultat, \u00e7\u00ebshtjet etnike do t\u00eb menaxhohen me t\u00eb nj\u00ebjtin rigorozitet si \u00e7\u00ebshtjet ekonomike, sociale dhe mjedisore p\u00ebrmes rregullave t\u00eb qarta, procedurave transparente dhe llogaridh\u00ebnies ligjore.<\/p>\n

Kjo qasje p\u00ebrputhet me strategjin\u00eb m\u00eb t\u00eb gjer\u00eb t\u00eb Kin\u00ebs p\u00ebr qeverisjen e vendit sipas sundimit t\u00eb ligjit.<\/p>\n

S\u00eb treti, ligji i kushton nj\u00eb r\u00ebnd\u00ebsi t\u00eb madhe prosperitetit t\u00eb p\u00ebrbashk\u00ebt. Ai forcon mb\u00ebshtetjen p\u00ebr zhvillimin e infrastruktur\u00ebs, p\u00ebrmir\u00ebsimin e sh\u00ebrbimeve publike dhe mbrojtjen e mjedisit n\u00eb rajonet e populluara nga pakicat etnike.<\/p>\n

Lidershipi i Kin\u00ebs theksoi se kornizat e sh\u00ebndosha ligjore jan\u00eb thelb\u00ebsore p\u00ebr zhvillim me cil\u00ebsi t\u00eb lart\u00eb n\u00eb t\u00eb gjith\u00eb sektor\u00ebt, dhe \u00e7\u00ebshtjet q\u00eb kan\u00eb t\u00eb b\u00ebjn\u00eb me grupet etnike t\u00eb vendit nuk b\u00ebjn\u00eb p\u00ebrjashtim. Duke i kodifikuar k\u00ebto parime n\u00eb ligj, Kina synon t\u00eb siguroj\u00eb q\u00ebndrueshm\u00ebri t\u00eb politikave, t\u00eb mbroj\u00eb t\u00eb drejtat dhe t\u00eb promovoj\u00eb zhvillimin e q\u00ebndruesh\u00ebm.<\/p>\n

R\u00ebnd\u00ebsia e legjislacionit<\/strong><\/p>\n

Ligji i Unitetit Etnik, i cili hyri n\u00eb fuqi m\u00eb 2 korrik, u miratua si pjes\u00eb e fushat\u00ebs m\u00eb t\u00eb gjer\u00eb t\u00eb Presidentit Xi Jinping p\u00ebr t\u00eb forcuar nj\u00eb identitet komb\u00ebtar kinez t\u00eb unifikuar n\u00eb t\u00eb gjith\u00eb 55 grupet etnike minoritare t\u00eb njohura zyrtarisht. K\u00ebto p\u00ebrfshijn\u00eb tibetian\u00ebt, ujgur\u00ebt, mongol\u00ebt, huit dhe dhjet\u00ebra komunitete m\u00eb t\u00eb vogla. Ligji \u00ebsht\u00eb hartuar p\u00ebr t\u00eb mbrojtur t\u00eb drejtat dhe interesat legjitime t\u00eb t\u00eb gjitha grupeve etnike n\u00eb vend, duke p\u00ebrforcuar m\u00eb tej kohezionin dhe solidaritetin komb\u00ebtar.<\/p>\n

Gra nga pakicat etnike marrin pjes\u00eb n\u00eb nj\u00eb konkurs q\u00ebndisjeje n\u00eb fshatin Sanbao Dong, qyteti Guzhou, provinca Guizhou.\/Foto nga VCG<\/em><\/p>\n

Stabiliteti gjeopolitik i Kin\u00ebs \u00ebsht\u00eb i lidhur ngusht\u00eb me unitetin etnik, ndaj ruajtja e kohezionit nd\u00ebrmjet grupeve t\u00eb ndryshme etnike konsiderohet thelb\u00ebsore p\u00ebr mbrojtjen e integritetit territorial dhe stabilitetit t\u00eb vendit. N\u00eb t\u00eb nj\u00ebjt\u00ebn koh\u00eb, ekziston nj\u00eb nd\u00ebrvar\u00ebsi e fort\u00eb ekonomike midis rajoneve t\u00eb pakicave etnike dhe zonave bregdetare me shumic\u00eb Han. Kjo ka krijuar nj\u00eb marr\u00ebdh\u00ebnie ekonomike t\u00eb nd\u00ebrsjell\u00eb dhe simbiotike.<\/p>\n

Po aq e r\u00ebnd\u00ebsishme \u00ebsht\u00eb edhe ruajtja e harmonis\u00eb sociale. Me nj\u00eb popullsi prej mbi 1,4 miliard\u00eb banor\u00ebsh dhe nj\u00eb rit\u00ebm t\u00eb shpejt\u00eb zhvillimi, Kina e konsideron stabilitetin e brendsh\u00ebm si nj\u00eb parakusht p\u00ebr prosperitetin afatgjat\u00eb. P\u00ebr k\u00ebt\u00eb arsye, uniteti etnik paraqitet si nj\u00eb mekaniz\u00ebm i r\u00ebnd\u00ebsish\u00ebm p\u00ebr parandalimin e separatizmit, ekstremizmit fetar dhe tensioneve sociale, duke kontribuar n\u00eb ruajtjen e paqes dhe kohezionit komb\u00ebtar.<\/p>\n

\u2018Kund\u00ebrshtia\u2019 e Per\u00ebndimit dhe p\u00ebrgjigja e Kin\u00ebs<\/strong><\/p>\n

Ligji i ri i Unitetit Etnik ilustron se si modeli i qeverisjes s\u00eb Kin\u00ebs po evoluon nga masat reaktive t\u00eb siguris\u00eb drejt nj\u00eb arkitekture gjith\u00ebp\u00ebrfshir\u00ebse ligjore t\u00eb p\u00ebrqendruar n\u00eb stabilitetin politik dhe autoritetin shtet\u00ebror. \u00a0N\u00ebn drejtimin e Xi Jinping, udh\u00ebheqja kineze ka argumentuar vazhdimisht se kohezioni etnik, siguria ideologjike dhe integriteti territorial jan\u00eb t\u00eb pandashme nga zhvillimi komb\u00ebtar. Ligji pasqyron k\u00ebt\u00eb filozofi, duke e p\u00ebrfshir\u00eb qeverisjen etnike brenda kuadrit m\u00eb t\u00eb gjer\u00eb t\u00eb siguris\u00eb komb\u00ebtare t\u00eb Kin\u00ebs, n\u00eb vend q\u00eb ta trajtoj\u00eb at\u00eb vet\u00ebm si nj\u00eb \u00e7\u00ebshtje t\u00eb pakicave.<\/p>\n

N\u00eb Qarkun Huishui, Provinca Guizhou, grupet e pakicave etnike performojn\u00eb valle daulleje bambuje gjat\u00eb parad\u00ebs rrugore \u201clargimi i s\u00ebmundjeve\u201d p\u00ebr t\u00eb festuar Festivalin e Vark\u00ebs s\u00eb Dragoit.\/Foto nga VCG<\/em><\/p>\n

Qeverit\u00eb per\u00ebndimore vazhdojn\u00eb t\u00eb p\u00ebrcaktojn\u00eb politikat etnike t\u00eb Kin\u00ebs kryesisht p\u00ebrmes lenteve t\u00eb t\u00eb drejtave t\u00eb njeriut dhe lirive civile. Kina hodhi posht\u00eb kritikat nga Shtetet e Bashkuara dhe Bashkimi Evropian mbi Ligjin e saj t\u00eb sapozbatuar p\u00ebr Unitetin Etnik, duke i quajtur akuzat nj\u00eb \u201cshpifje dashakeqe\u201d dhe duke akuzuar qeverit\u00eb per\u00ebndimore p\u00ebr nd\u00ebrhyrje n\u00eb pun\u00ebt e saj t\u00eb brendshme.<\/p>\n

Z\u00ebdh\u00ebn\u00ebsi i Ministris\u00eb s\u00eb Jashtme kineze, Guo Jiakun, i b\u00ebri k\u00ebto komente t\u00eb premten n\u00eb p\u00ebrgjigje t\u00eb nj\u00eb pyetjeje n\u00eb lidhje me \u201cshqet\u00ebsimin\u201d e SHBA-s\u00eb dhe BE-s\u00eb p\u00ebr Ligjin e Kin\u00ebs p\u00ebr Promovimin e Unitetit dhe Progresit Etnik. Disa vende, t\u00eb rr\u00ebnjosura n\u00eb paragjykime ideologjike dhe t\u00eb nxitura nga manipulimi politik, zgjedhin t\u00eb mbyllin syt\u00eb ndaj progresit t\u00eb Kin\u00ebs n\u00eb zhvillimin socioekonomik dhe mbrojtjen e t\u00eb drejtave t\u00eb njeriut. N\u00eb vend t\u00eb k\u00ebsaj, ata i nxjerrin gj\u00ebrat jasht\u00eb kontekstit, shpifin me keqdash\u00ebsi politikat etnike t\u00eb Kin\u00ebs dhe fabrikojn\u00eb e p\u00ebrhapin dezinformata. Me nj\u00eb nd\u00ebrhyrje kaq t\u00eb r\u00ebnd\u00eb n\u00eb pun\u00ebt e brendshme t\u00eb Kin\u00ebs, ata p\u00ebrpiqen t\u00eb minojn\u00eb unitetin etnik n\u00eb Kin\u00eb. Ne i hedhim posht\u00eb me vendosm\u00ebri k\u00ebto akte, tha Guo.<\/p>\n

Guo theksoi se Kina \u00ebsht\u00eb nj\u00eb vend ku grupe t\u00eb ndryshme etnike jan\u00eb t\u00eb gjitha t\u00eb barabarta dhe t\u00eb bashkuara n\u00eb nj\u00eb marr\u00ebdh\u00ebnie harmonike ndihme t\u00eb nd\u00ebrsjell\u00eb.<\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Foto nga VCG<\/em><\/p>\n

K\u00ebt\u00eb e kam p\u00ebrjetuar edhe personalisht n\u00eb Xiamen, p\u00ebrtej pamjeve t\u00eb njohura t\u00eb ishullit dhe nd\u00ebrtesave historike q\u00eb t\u00ebrheqin shumic\u00ebn e vizitor\u00ebve, pata rastin t\u00eb zbuloja nj\u00eb an\u00eb krejt tjet\u00ebr t\u00eb qytetit. Takova disa an\u00ebtar\u00eb t\u00eb komunitetit She, nj\u00eb nga pakicat etnike t\u00eb Kin\u00ebs jugore, historia e t\u00eb cil\u00ebve ka qen\u00eb prej koh\u00ebsh e lidhur me detin dhe peshkimin. Atje kam kuptuar\u00a0 se disa nga lidhjet m\u00eb t\u00eb forta mes njer\u00ebzve nuk krijohen nga sloganet apo deklaratat, por nga jeta e p\u00ebrditshme, nga traditat e ndara dhe nga respekti q\u00eb p\u00ebr breza t\u00eb t\u00ebr\u00eb ka ushqyer komunitete t\u00eb ndryshme. Xiameni nuk m\u00eb tregoi vet\u00ebm historin\u00eb e tij, por edhe m\u00ebnyr\u00ebn se si kujtesa, tradita dhe jeta pran\u00eb detit mund t\u00eb krijojn\u00eb nj\u00eb ndjenj\u00eb t\u00eb p\u00ebrbashk\u00ebt p\u00ebrkat\u00ebsie mes njer\u00ebzve.<\/p>\n

S\u00eb fundmi<\/i>, Ligji p\u00ebr Promovimin e Unitetit dhe Progresit Etnik sh\u00ebrben si mburoj\u00eb kund\u00ebr ekstremizmit dhe separatizmit q\u00eb k\u00ebrc\u00ebnojn\u00eb unitetin komb\u00ebtar dhe si nj\u00eb ur\u00eb q\u00eb lidh kulturat e ndryshme brenda nj\u00eb shoq\u00ebrie moderne kohezive. Nd\u00ebrsa Kina vazhdon udh\u00ebtimin e saj drejt rigjall\u00ebrimit komb\u00ebtar, ky legjislacion d\u00ebrgon nj\u00eb mesazh t\u00eb qart\u00eb: uniteti nuk \u00ebsht\u00eb thjesht nj\u00eb ideal. \u00cbsht\u00eb nj\u00eb imperativ ligjor, nj\u00eb parim qeverisjeje dhe nj\u00eb p\u00ebrgjegj\u00ebsi e p\u00ebrbashk\u00ebt. Ky angazhim tani po shkruhet n\u00eb kuadrin m\u00eb t\u00eb lart\u00eb ligjor t\u00eb vendit p\u00ebr m\u00eb shum\u00eb se \u00a01,4 miliard\u00eb njer\u00ebz n\u00eb t\u00eb gjitha 56 grupet etnike.<\/p>\n

AIGS<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u00ebrfaq\u00ebsuesit e Aasmbles\u00eb Komb\u00ebtare Popullore nga grupet etnike\/Foto nga VCG Kina \u00ebsht\u00eb zyrtarisht nj\u00eb komb me 56 grupe etnike, secila me traditat, kultur\u00ebn dhe trash\u00ebgimin\u00eb e vet t\u00eb pasur. Kinez\u00ebt Han p\u00ebrb\u00ebjn\u00eb rreth 92% t\u00eb popullsis\u00eb, nd\u00ebrsa 55 grupet e tjera p\u00ebrb\u00ebjn\u00eb pjes\u00ebn tjet\u00ebr. T\u00eb gjitha grupet etnike ruajn\u00eb nj\u00eb marr\u00ebdh\u00ebnie q\u00eb karakterizohet nga barazia, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7640,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7639","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analysis"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7639"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7639\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7641,"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7639\/revisions\/7641"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7640"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/globalizationinstitute.al\/sq\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}